早在汉代就有舞龙的相关记载，“鱼龙曼延”就是有代表性的舞龙表演，旨在祈福新的一年人畜兴旺、五谷丰登。汉代董仲舒在《春秋繁露》中写，四季祈雨都要舞龙，而且颇有讲究，春舞青龙，夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬-24直播网

早在汉代就有舞龙的相关记载，“鱼龙曼延”就是有代表性的舞龙表演，旨在祈福新的一年人畜兴旺、五谷丰登。汉代董仲舒在《春秋繁露》中写，四季祈雨都要舞龙，而且颇有讲究，春舞青龙，夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬

来源：24直播网2025-05-10 07:36:02

直播信号

中国社会科学院民族文学研究所研究员北京民间文艺家协会副主席毛巧晖：黄颜色和赤色，对应的是夏天。黄颜色是中，赤就是南方，最有名的当然就是苍龙也就是青龙，它对应的是东方，也就是春天。当时是五龙相应出现，穿着不同颜色的衣服的人舞着不同颜色的龙，主要就是和当时中国的五行、金木水火土的观念相关。隋唐时期，龙舞进一步发展，开始在龙体内装有蜡烛和油灯，至此产生了“龙灯”的形式和概念。宋代，龙舞完全进入民间。社火形式与勾栏瓦舍的出现，使龙舞得到了极大普及。每逢正月初一与十五，观灯和耍龙灯都是老百姓最喜闻乐见的活动。明清时期，龙舞已有专门的组织来承担，出现了训练有素、具有专业水准的舞队。纱龙火龙布龙草龙板凳龙不拘一格的龙舞龙舞之美，美在材质多元，不拘一格。各地有风格迥异的龙舞流派，“纱龙”以轻盈飘逸见长，“火龙”以粗犷豪放闻名，“布龙”色彩艳丽，“草龙”有浓郁的乡土气息。浙江省浦江县的“板凳龙”，顾名思义，它的龙身是用板凳串联而成。村民们日常使用的长条板凳稍加改动，安上纸扎彩绘的盏子灯，能形成长达百米的巨龙，穿梭村中，壮观非常。中国社会科学院民族文学研究所研究员北京民间文艺家协会副主席毛巧晖：根据地域，一般笼统分为北派和南派。北方的龙，它的功能性很强，祈福、祈求平安、祈求风调雨顺，所以它的龙比较威严。南方的龙舞相对来说比较精巧，在龙身上有大量的彩绘，集绘画书法等等于一体，可以说是艺术的结晶。神龙百变舞者与“龙”情感融为一体龙舞之美，美在心有性情，矫健磅礴，走云连风，展示出神龙百变的气势与威严。浙江长兴的百叶龙，演员们先是手持荷花、荷叶形的道具分开站立，展示蝴蝶飞舞于荷花丛中，随后荷叶、荷花连结，一条荷花龙腾空而起，气势磅礴。四川的泸州雨坛彩龙，讲究一个“活”字，舞龙者需要做到“动于中而形于外”，在连贯变化的太极图形中，龙脱衣、翻滚、叹气，性情毕露，而舞者与“龙”的情感融为一体。中国社会科学院民族文学研究所研究员北京民间文艺家协会副主席毛巧晖：在舞龙的过程中，就变成了“龙”的一部分，审美体现上有人物合一的表现。看龙舞的时候，我们就能深切感受到中国传统文化中的天人合一，这就是龙舞的精妙之处。湖南岳阳“九龙舞” 精美图案变幻不断龙舞之美，美在齐心合力，精诚协作，舞出行云流水的节奏。在湖南岳阳平江县伍市镇白杨村的姚氏宗祠，村里的人们正在准备新年的第一场祭祀仪式。当地传说洞庭龙王的九个儿子，曾将屈原的遗体送回人间，于是创造出了独特的“九龙舞”。九龙出水、龙归大海……上百名舞龙人高擎九条色彩斑斓的长龙，来回穿梭，队形丝毫不乱。中国社会科学院民族文学研究所研究员北京民间文艺家协会副主席毛巧晖：舞龙一般来说至少有十几个人，所以特别要求团队、团结、协作精神。在舞龙的时候，一节龙和一节龙之间不能出现错位感，步伐都要一致。 43项龙舞列入国家级非物质文化遗产截至2021年，共有43项龙舞列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。龙舞的相关历史资料，得以系统整理与归档，为舞龙文化的保护与发展提供了坚实基础；多地建立舞龙训练基地，将舞龙文化引入景点，龙舞与商业表演、旅游产业结合，形成了多元化发展模式；在许多以龙舞闻名的地方，自编的龙舞和龙文化乡土教材已走进当地中小学校。作为最具中国特色的民俗活动之一，龙舞更是走出国门，登上国际舞台。各地唐人街举办华人节日巡游活动上，龙舞都是必不可少的节目。迎祥纳福，巨龙起舞，这是自古相传的习俗，更是中国人对美好生活的不懈追求。铜梁龙舞：千年传承火龙飞扬截至2021年，共有43项龙舞列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。作为首批入选的“龙舞”，重庆铜梁的龙舞声名远扬，以套路丰富、道具巧妙、民众参与性强而闻名。其中的“火龙”更是独具特色，火树银花中，金龙舞动，点燃龙舞的“高光时刻”。今年春晚，铜梁龙舞就在重庆分会场精彩亮相了。

早在汉代就有舞龙的相关记载，“鱼龙曼延”就是有代表性的舞龙表演，旨在祈福新的一年人畜兴旺、五谷丰登。汉代董仲舒在《春秋繁露》中写，四季祈雨都要舞龙，而且颇有讲究，春舞青龙，夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。